合一安親國學(xué)托教，彰顯中國博大精深的文化底蘊(yùn)！

孩子學(xué)了合一安親國學(xué)托教課程，豐富了見聞，提高了語文成績(jī)，同時(shí)積累了更多的知識(shí)，順應(yīng)了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的時(shí)代要求，提高了孩子對(duì)于廣義上文化的全面理解，合一安親國學(xué)托教自主研發(fā)的12本國學(xué)經(jīng)典教材，不僅注重孩子潛力的開發(fā)、才華的培養(yǎng)，更重視孩子的品德教育。合一安親國學(xué)托教，彰顯中國博大精深的文化底蘊(yùn)！

人對(duì)于母語本身就有一種天生的親近感，更何況“語文”還是所有學(xué)科和全部知識(shí)的載體。隨著“唐宋詩詞熱”、“國學(xué)熱”、“幼兒讀經(jīng)熱”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面讓我們看到了傳承傳統(tǒng)文化的熱情和希望，另一方面也讓我們思考，要想讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正溶化在學(xué)童的血液里，成為中華民族的文化基因，究竟應(yīng)該采取怎樣的方式?

儒學(xué)之風(fēng)浸潤，建立書香校園——合一安親國學(xué)托教較大程度還原古代私塾學(xué)堂古樸幽靜的環(huán)境，重視環(huán)境的浸潤對(duì)孩子潛移默化的影響，一排排古色古香的課桌和墻上展示的國學(xué)文化展板，彰顯著中國博大精深的文化底蘊(yùn)。

合一安親國學(xué)托教自主研發(fā)的12本國學(xué)經(jīng)典中的《詩經(jīng)》、《論語》凝聚了我國數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓;行文流暢，氣勢(shì)磅礴，辭藻華麗，前后連貫，朗朗上口;內(nèi)容豐富，包含有諸如天文、地理、歷史、治國、修身、道德、倫理等豐富知識(shí)，古往今來，無數(shù)少年兒童從中汲取知識(shí)，陶冶情操，提高修養(yǎng)。

作為小學(xué)生，如果你學(xué)習(xí)了合一安親國學(xué)托教，就是學(xué)會(huì)了獨(dú)自面對(duì)生活，學(xué)會(huì)了獨(dú)自面對(duì)自己，學(xué)會(huì)了獨(dú)自思考人生，學(xué)會(huì)了面對(duì)宇宙和未來;作為中學(xué)生，如果你學(xué)習(xí)了合一安親國學(xué)托教，就是奠定了完整的人生觀價(jià)值觀體系，學(xué)會(huì)了面對(duì)世界，學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)困難。

合一安親國學(xué)托教，彰顯中國博大精深的文化底蘊(yùn)！中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚、博大精深，是中華民族的血脈、靈魂和根基。如今，無論是在城市還是在農(nóng)村，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，建立國學(xué)課程入校本課已成全社會(huì)的共識(shí)。作為高中生，如果你學(xué)習(xí)了合一安親國學(xué)托教，就是完成了應(yīng)試需要的詩詞好文言經(jīng)典，這既是應(yīng)試教育的必須，也會(huì)成為孩子終生的財(cái)富！