狹義的指的是對孩子經(jīng)過經(jīng)典誦讀等方法培育孩子對傳統(tǒng)文化的愛好。在浮躁的社會中堅持一顆峻峭的心,樹立正確的價值觀、在當(dāng)今飛速發(fā)展的當(dāng)下到達提高個人道德修養(yǎng),國學(xué)教育指的是指對對象經(jīng)過中國傳統(tǒng)文化及學(xué)術(shù)的引導(dǎo)學(xué)習(xí),融會貫通,人生觀和世界觀。

可分三個階段走:(一)從孩童四五歲誦讀《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》。背誦些淺顯易懂的唐詩宋詞。(二)誦讀《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。(三)積累了一定量的漢字后,讀古典名著。國學(xué)素養(yǎng)的提高是一個潛移默化的過程。
國學(xué)教育中,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟國學(xué)精粹,為今后一生鋪墊正確的道德基礎(chǔ),厚積人文底蘊,激發(fā)民族精神,存留下中華傳統(tǒng)文化的血脈,播撒民族文化的種子。
如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等這些教材中能學(xué)到許多語、數(shù)書本或資料中找不到的知識。一是了解了中國古代歷史名人。如:在教育子女方面的有“昔孟母,擇鄰處”、“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”;二是了解中國古代許多書籍。如:“曰國風(fēng),曰雅頌,號四詩,當(dāng)諷詠”、“三傳者,有公羊,有左氏,有彀梁”、“有連山,有歸藏,有周易,三易詳”等。三是了解了中國歷朝歷代。如:“自羲農(nóng),至黃帝,號三皇,居上世”等。四是熟識了勤學(xué)苦讀,終成大業(yè)的學(xué)子。“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟”;五是了解到古代中國醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生的知識,讓學(xué)生知道人應(yīng)順自然四季的變化,才能有強健的體魄,生生不息。這些知識在學(xué)生幼小的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開啟其智慧,成為其一生高遠見識、優(yōu)美人格的源頭活水。
曾幾何時,我國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。《論語》國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著我國幾千年歷史中的智慧精髓,我國能成為世界上一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為我國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。
經(jīng)典中包含有一種誠懇的人性,能夠進入到人的心靈深處,提高人作為“人”的內(nèi)在品德,并讓人從中得到做人的樂趣,讓人追求崇高的精神境界。這些經(jīng)典本身就是一個高遠的理想,一個開闊的胸懷。它可以涵養(yǎng)性情,增長智慧,提升眼界,增進道德勇氣。熟讀這些有高度智慧的書,可以站在巨人的肩膀上,較迅速地啟迪理性,可以對人生的各項活動,作較為全面而合理的安排。這就是古人所說的“見識”,也是現(xiàn)今所謂的“文化教養(yǎng)”。但凡有成就并且能夠長期保持的人,都是目光遠大、品德高尚、富有愛心的人。
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