滴水學(xué)堂 | 《清平樂》：那些詩詞中的北宋風(fēng)貌、文化古韻

北宋重文，詩詞繁盛

“庭院深深深幾許”

“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”

這些我們曾背得滾瓜爛熟的名句

皆出自這個風(fēng)華絕倫的時代

小時候的我們曾為課本里的“背誦全文”困擾不已

長大之后，我們才發(fā)現(xiàn)，

那些詩詞中的北宋風(fēng)貌、文化古韻，

是如此令人神往

讓我們盤點(diǎn)近日熱播的古裝劇《清平樂》

共同走進(jìn)追求風(fēng)雅、

懂美懂詩詞的宋朝吧

電視劇以北宋皇帝宋仁宗趙禎的一生為線索，既講述了他身為帝王之于天下蒼生的仁愛與治國理政的承擔(dān)、克制與權(quán)衡，也將其生而為人的普通情感在風(fēng)起云涌的朝堂背后真實(shí)展現(xiàn)。

歐陽修、范仲淹、司馬光、蘇軾、王安石等諸多名士大家、才子能臣也皆在仁宗朝登上歷史舞臺，通過電視劇讓我們見證他們的人生軌跡，抱負(fù)與作為，向觀眾展現(xiàn)出一幅雅致恬淡宋朝畫卷。

“畫卷”承載的人文思想

北宋時期，文人治國

“唐宋八大家”中有六位名家在宋朝；

趙禎寬仁，他在位的時期人才輩出，

在《清平樂》里，

幾乎出現(xiàn)的每個角色

都是大家無比熟悉的“課后背誦全文”。

歐陽修、晏殊、韓琦、范仲淹、司馬光等

聲名顯赫的文人大家

生動地活躍在電視劇里

歐陽修

歐陽修的為官生涯坎坷，不及晏殊位高權(quán)重，但是歐陽修的文學(xué)成就卻舉世公認(rèn)，他可是位列鼎鼎大名的 “唐宋八大家”。此外，他還與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”，足見他在文學(xué)上的造詣。

在歷史上，歐陽修科舉考試是二甲進(jìn)士及第，名列第十四。后來他被貶滁州，寫下了名篇《醉翁亭記》。千古名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”正出于此文。

歐陽修的詞更是耳熟能詳——

《蝶戀花》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

《玉樓春》

尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。

直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

《浪淘沙》

把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

晏殊

晏殊的婉約詞寫得好，他和兒子晏幾道在詞壇并稱“二晏”的名頭幾乎蓋過了他叱咤政壇的宰相身份。

晏殊在得知被貶的情況下吟誦的浣溪沙

晏殊5歲就能創(chuàng)作，和蘇軾一樣有“神童”之稱，14歲就和來自各地的數(shù)千名考生一起參加殿試，晏殊毫不膽怯，用筆如神，受到宋真宗的嘉賞，賜了同進(jìn)士。

晏殊流傳于后世的文學(xué)作品清婉秀麗，名作更是數(shù)不勝數(shù)。

《浣溪沙》

小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲闌干影入涼波。

一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

《浣溪沙》

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

《蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

范仲淹

《岳陽樓記》被選入初中的課本，即使離開學(xué)校多年其中的名句也依舊記憶深刻。《岳陽樓記》全文368個字，幾乎每個人都可以輕松背出其中的二分之一。

政通人和、百廢具興、淫雨霏霏、春和景明、波瀾不驚、皓月千里、浮光躍金、靜影沉璧、心曠神怡……這些成語都是出自《岳陽樓記》。

《漁家傲·秋思》

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

《岳陽樓記》（選段）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

韓琦

韓琦“生平不以文章名世”，但在北宋具有重要地位。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他與范仲淹率軍防御西夏，在軍中頗有聲望，人稱“韓范”。之后又與范仲淹、富弼等主持“慶歷新政”，至仁宗末年拜相。

歐陽修贊其“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣”；他“詞氣典重，敷陳剴切，有垂紳正笏之風(fēng)”；為詩不事雕琢，自然高雅；工于書法，尤善正書。

《迎春》

覆闌纖弱綠條長，帶雪沖寒折嫩黃。

迎得春來非自足，百花千卉共芬芳。

《點(diǎn)絳唇》

病起懨懨，畫堂花謝添憔悴。亂紅飄砌，滴盡胭脂淚。

惆悵前春，誰向花前愁？愁無際。武陵回睇，人遠(yuǎn)波空翠。

除詩詞之外，劇中大量引經(jīng)據(jù)典，闡釋治國理念，傳遞人文思想。

第一集中借小皇帝之口講出的《孝經(jīng)》片斷

晏殊與皇帝討論《論語》

王相為皇帝講《尚書》

“畫卷”中人物立體，展現(xiàn)時代氣息

在這幅寬廣的宋朝畫卷中，本劇中的人物自然都是畫中人。他們都被時代裹挾著前行，互相牽絆，共同構(gòu)成了這個時代。

宋仁宗

仁愛為民，共情于民

作為劇中的第一視角，作為一個仁愛的皇帝。盡管高居廟堂之上，他會去想方設(shè)法的去體會民生疾苦。

對于勤政愛民的官員，哪怕范仲淹當(dāng)時只是個縣令他也會記住他的名字；面對韓琦反饋回來的意見，他會因為因為自己忽略民生疾苦而落淚；當(dāng)他得知當(dāng)他無意的行為造就了梁家鋪?zhàn)右患胰说谋瘎。麜允　?/p>

但同時，宋仁宗被時代裹挾的無力感也是強(qiáng)烈的。

太后垂簾，把持朝政，面臨晏殊被貶也無力改變結(jié)果；在皇陵前無法見到自己的生母，甚至無法向生母直接表達(dá)自己的思念；當(dāng)生母病重，甚至仍然強(qiáng)撐著去參加典禮，頭戴皇冠，但眼神中的悲慟是真實(shí)的。

范仲淹

憂國憂民，鞠躬盡瘁

在這部劇中，范仲淹第一次出現(xiàn)是在朝堂上的討論中，陳述了他因母親去世而辭官。但是在此次討論中也講述了范仲淹在江蘇治水時的功績。

出場之時，便是通過范仲淹與學(xué)府學(xué)童之間的一段圍繞“禮”的對話，這個情節(jié)設(shè)置是非常符合范仲淹教化萬民的政治理念的。

之后的劇情里在范仲淹與晏殊的對話之間，為之后諫言劉后還政于宋仁宗打下了鋪墊。這也是符合歷史上范仲淹的一生經(jīng)歷三度貶謫的史實(shí)的。

貶謫桐廬，心境灑脫，共白云空，行當(dāng)下事。

眾多我們從歷史書本、語文課本詩詞里學(xué)習(xí)到的歷史人物生動的展現(xiàn)在我們面前，他們被時代裹挾著，被他人牽絆著，但內(nèi)心仍然充斥著家國情懷，這大概就是本劇借由這些名人大家的理想抱負(fù)要表達(dá)的屬于那個時代的氣息之一。

他們的詩詞，家長，你還能背誦多少？孩子會背幾首呢？歡迎留言與我們互動！